心能转物，即同如来
善恶这个概念，如今害苦了不少人。什么是善，什么是恶？纵观现在网上对善恶的意见，概括起来，就是对自己‘好’、对‘大家’ ‘好’，就是善，反之就是不善。引号表示我对大家、好这两个概念存疑，这都是相对的概念。一系列相对的概念，能构成真正的善吗？可笑，如今的善恶，不如说是利害，反而更加清晰。
对善恶的界定，我十分认可佛教的概念：十善业。
十善业道中的身三善业道：不杀生、不偷盗、不邪淫，语四善业道：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。意三善业道：不贪欲、不瞋恚、正见。
嘿，真是够佛系的，都是不做什么，而不是主动去做什么，难怪在急功近利的当下，不能成为主流。另外就是单看某些词汇，例如邪淫，就以为是黄色的东西，男女之欲哪能抛弃，那人类岂不灭绝了？正常的男女之欲，对普通人当然没有问题，不过还有不正常的，另外邪淫也不止男女，严格点来讲，贪图一个东西好看，也是邪淫，不过这对不修持的人来讲就太严苛了，不适合大多数。
佛在成道以后，只保留了一种情感：慈悲。而不是善心。我觉得佛法真是严谨，很早以前就舍弃了这些相对化的概念，如果把慈悲翻译成善，那就尴尬了，看那些影视剧里的神仙菩萨，什么是善？除了个恩爱妖怪算善？放了个恩爱妖怪算善？都算，都不算。可惜就是这么一群不钻研佛法的人，非要用善恶去假装懂得佛法，大肆宣传，搞得好多人对佛法弃如敝履。
现在的善恶，在我们这个国度，除了作为道德绑架的工具，还有什么效果？
反倒是封建迷信那一套，讲因果报应，讲地狱天宫，倒是有些唬人为善的效果。
劝人为善（此段指通用的善），是一件很尴尬的事，劝恶人为善没有效果，善人本来就是善人，缺的是不善，劝善反而令人少生防备，容易害人。
如果说最接近善本意的概念，应该就是不为恶。关于恶的定义，大体错不了，错了也不会像善那么离谱。而对一个人最有意义的善，就是于内修而言的善、利好，不做这些恶行能让自己进步，那就是善。要想靠善行去上天堂，那就是交易，单纯的不为恶，则是修正自我，让自己更加圆满。
善人会被害吗？或许会，但是如果善人内心达到一定境界，不论被害到什么境遇，自己还是自己，这是恶人永远无法加害之处。善人会有好报吗？或许会，善或者恶到了一定程度，都会收到通常意义的好报，不过善人最大的好报是内心的完美，那里永远天光璀璨。
为什么为善为恶到一定程度都有通常意义的好报，还要为善而不是为恶呢？在恶人的世界里，其他人都是恶的，无论恶人生活多么优渥，都缺乏安全感，同样一份美食，抱着这样的心情，恶人没有善人感觉香，善人能够感受到完美的世界，恶人永远感受不到。此外，做恶要有天赋，有人是天生的魔王，害人而人不知，反观大多数的普通人，所做的坏事往往是损人不利己，落得个尴尬局面，什么样的人算是大恶，称得上大魔王？观察自己的处境，是什么人令我们苦苦挣扎、不得解脱，或者沉迷其中而不自知，那就是大魔王。
总结一下吧，善，就是不为恶，而不是主动做什么。主动的善（不包括顺心行事），都是魔王的诱导。